ASBÜ İlahiyat Fakültesi bünyesinde, alanındaki özgün çalışmaları desteklemek ve genç araştırmacılara nitelikli bir bilimsel platform sunmak amacıyla düzenlenen "Din Psikolojisi Lisans Öğrenci Sempozyumu", 18 Mayıs 2026 tarihinde düzenlendi. Genç bilim insanı adaylarının din psikolojisi alanındaki güncel meseleleri çok boyutlu olarak ele aldığı sempozyum, gerçekleştirilen paçış konuşmalarının ardından bilimsel oturumlarla devam etti.

Programın açış konuşmaları, ASBÜ İlahiyat Fakültesi Dekanı Prof. Dr. Ali Osman Kurt, İlahiyat Fakültesi Öğretim Üyesi Prof. Dr. Asım Yapıcı ve ASBÜ Tarih bölüm Başkanı Prof. Dr. Ferruh Adalı tarafından gerçekleştirildi. Prof. Dr. Kurt konuşmasında, lisans düzeyindeki bu tür organizasyonların gençlerin akademiye kazandırılması noktasındaki kritik rolüne değinirken; Prof. Dr. Yapıcı ise din psikolojisi çalışmalarının geleceğine,  Prof. Dr. Adalı ise genç araştırmacıların taşıdığı bilimsel potansiyele ve dinamizme değindi.

Açılış töreninin tamamlanmasıyla birlikte, sempozyumun ilk bilimsel oturumuna geçildi. Selime Ceylan’ın oturum başkanlığını yürüttüğü ve Dr. Hatice Erdoğan’ın müzakereleriyle katkı sağladığı birinci oturumda; Reyyan Arslan, Enes Özsoy, Fatih Şanver, Faiswali Nyombi ve Alperen Alabay sekülerizm ile dindarlık pratiklerini tartışırken; Fatma Senanur Çoban, Zümra Daşkıran, Karima Valitova, Adile Kartal ve Emine Kahraman tevekkül mekanizmasının psikolojik süreçlerdeki yerini inceledi. Aynı oturumun son bölümünde ise Rümeysa Pınar Adaçoğlu, İdal Çevik, Kader Dağlı, Jale Merve Genç, Merve Gül Bölükbaşı ve Sena Doğan sosyal destek ağları ile din algısı arasındaki ilişkiyi ampirik verilerle ortaya koydu.

Fatih Şanver’in başkanlığında ve Bilim Uzmanı Fatma Betül Alıcılar’ın müzakereciliğinde düzenlenen ikinci oturumda ise dijitalleşme ve toplumsal aidiyet konuları ön plana çıktı. Bu oturumda; Muhammet Demir, Vedat Dindar, Yusuf Yürük, Rıdvan Yıldız ve Haşim Erkarslan üniversite gençliğinde sosyal medya bağımlılığı ve dindarlık ilişkisini sunarken; Gulnaz Zhapbarbek, Alhassane Dante, Rümeysa Beder ve Nodirabegim Rakhimberdieva uluslararası öğrencilerin akademik kaygıları ile dindarlık düzeylerini ele aldı. Oturumun devamında Mavişe Öztürk, Azime Acıma, Ayşe Sıla Köksal ve Fulya Doğru iç huzur ile din psikolojisi arasındaki bağı irdelerken; Lela Mikeladze, Selime Ceylan, Merve Şahin, Rukiye Altaş ve Zeynep Kösem kamusal alanda dini damgalanma riskiyle karşılaşan tesettürlü kadınların yaşadığı psikolojik süreçleri aktardı.

Üçüncü oturum, Rukiye Altaş’ın başkanlığı ve Doktorant Hale Karabulut’un derinlikli müzakereleri eşliğinde inanç inşası süreçlerine odaklandı. Oturum kapsamında; Yağmur Akkaya ve Yasin Öztürk bireysel inanç gelişimi ve dönüşüm şemalarını paylaşırken; Melek Hırlak, Yurdagül Erkan ve Nisanur Samançı siber dünyada sosyal medya dindarlığı ve dijital dayanıklılık konularını masaya yatırdı. Aynı oturumda Ahmet Can Akbulut, Bekir Başaran, Asad Idrizi, Mohammad Zahedul Islam, Kasım Abu Hanifa ve Abdoul Gadri Diallo hafızlık eğitiminin bireyin zihinsel ve ruhsal dünyası üzerindeki psikolojik etkilerini analiz ederken; Seyit Taha Yıldırım ile Muhammed Salih Yatman dini radikalleşme ve fanatizmin arkasında yatan psikolojik kökenleri cesur bir analitik yaklaşımla değerlendirdi.

Ölüm kaygısı ve varoluşsal krizlerin dini yönelimlerle ilişkisi, sempozyumun dördüncü oturumunda detaylıca tartışıldı. Bengisu Akil’in yönettiği ve Arş. Gör. Rümeysa Ergin’in müzakereleriyle zenginleşen bu oturumda; Tolgahan Kablan, Feyza Rana İnanç ve Mirza Eren Karaşahan dini yönelim biçimleri ile dışarıdan algılanan dindar kişi imajı arasındaki korelasyonu sundu. Sıddıka Köşe, Zeynep Reyyan Kodal, Ayşe Dilara Erkut, Begüm Sena Yılmaz, Dorah Saidi Sakina, Zeynep Buse Aydın, Hatice Süeda Çelik ve Mohrabil Abdo ölüm tutumları ile ölüm kaygısını hafifletmede dinin işlevlerini açıklarken; Sude Nur Kaya, Meryem Kaman, Hilal Çakmak, Zübeydenur Genç ve Sevde Yaren Yıldız genç yetişkinlerde algılanan stres durumlarında manevi başa çıkma stratejilerini örneklerle izah etti.

Üniversite yaşamı, kaygı ve travma döngüleri ise beşinci oturumun ana gövdesini oluşturdu. Ebrar Akyüz’ün başkanlık koltuğunda oturduğu ve Arş. Gör. Sema İnceköse’nin müzakereci olarak yer aldığı oturumda; Kerem Kulil, Burak Şanlı, Bülent Baran Özdemir, Nazım Cihad Bilen ve Süleyman Saf maneviyat ve dindarlığın üniversite öğrencilerinin akademik başarı ve genel iyi oluş düzeylerine etkisini paylaştı. Ardından Hamdi Karaaslan, Sinem Tarlabölen, Emirhan Mecit Çerçi, Sude Ayyıldız ve Ömer Faruk Turan gençliğin gelecek kaygısıyla mücadelesinde manevi sığınakları aktarırken; Halise Ceren Şişkin, Pelin Kaya, Zeynep Kabakçı ve Ahsen Tırak yükseköğrenime geçişteki depresif belirtileri, Şevval Cansız, Elif İlayda Biçer ve Fatmanur Bedir ise gençlerin geçmiş travmalarıyla başa çıkma algılarını maneviyat ekseninde değerlendirdi.

Günün son akademik oturumu olan altıncı oturum, Süleyman Saf’ın başkanlığında ve Dr. Beyzanur Yılmaz’ın akademik müzakereleriyle tamamlandı. Kapanış niteliğindeki bu oturumda; Cemile Erden, Elif Akman, Nazlı Can Tatar ve Fatma Arslan genç yetişkinlerde sanal mecralardaki sosyal medya dindarlığı ile gerçek dindarlık arasındaki farkları incelerken; Gökçe Taşhan, Rümeysa Yıldırım, Berfin Öztürk, Elif Çelik ve Nida Gizem Duman modern insanın yalnızlığı ve manevi iyi oluş süreçlerini ele aldı. Oturumun son bölümlerinde Bengisu Akil, Ebrar Akyüz, Hatice Erdoğan, Melis Akça ve Pelin Kandemir çocukluk dönemi ebeveyn bağlanma stillerinin Tanrı'ya bağlanma modeli üzerindeki etkisinde kişiliğin düzenleyici rolünü açıklarken; Zeynep Sezgin, Esra Topçu, Aybeniz Tosun, Reyyan Şehbal Sofioğlu, Ayşe Zengel ve Baran Yıldırım ailelerinden uzakta, gurbette yaşayan üniversite öğrencilerinin manevi dayanıklılıklarını ve stres yönetimlerini bilimsel çıktılarla ortaya koydu.